Nei primi anni del dopoguerra, mentre si andava delineando quella integrazione planetaria nel nome della tecnica che oggi è sotto gli occhi di tutti, Ernst Jünger elaborò questo testo, apparso nel 1951, oggi più affilato che mai. La figura del Ribelle jüngeriano corrisponde a quella dell'anarca, del singolo braccato da un ordine che esige innanzitutto un controllo capillare e al quale egli sfugge scegliendo di "passare al bosco"--Dissociandosi, una volta per sempre, dalla società. Il Ribelle jüngeriano sente di non appartenere più a niente e "varca con le proprie forze il meridiano zero". Tutta l'eredità del nichilismo, del radicalismo romantico e della furia anti-moderna si concentra in questa figura, qui osservata come facendo ruotare un cristallo. Letto oggi, questo testo appare di una impressionante preveggenza, quasi un guanto di sfida gettato in nome di una libertà preziosa: "la libertà di dire no."

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Trattato del ribelle

Molte persone spendono tanta energia e soldi alla ricerca dell' originale, nell' abbigliamento, nella tecnologia...e poi l' abito più importante, quello della loro vita è un tarocco.

L ' incontro con un libro è come il contatto di due sostanze chimiche...se c'è reazione si crea energia trasformativa.

Gli aforismi sono in occidente come i koan zen sono in oriente: delle piccole riflessioni che conducono all' illuminazione...delle fessure di luce nella logica quotidiana

Hor Russomanno

Biografia

Segni particolari

Scritti da Hor Russomanno

Molte persone spendono tanta energia e soldi alla ricerca dell' originale, nell' abbigliamento, nella tecnologia...e poi l' abito più importante, quello della loro vita è un tarocco.

L ' incontro con un libro è come il contatto di due sostanze chimiche...se c'è reazione si crea energia trasformativa.

Gli aforismi sono in occidente come i koan zen sono in oriente: delle piccole riflessioni che conducono all' illuminazione...delle fessure di luce nella logica quotidiana